辽宁自考备考资料：全国自考00402《学前教育史章节串讲》

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　　第四章民国时期的学前教育

　　一、西方学前教育理论的引入、传播与教育思潮

　　1.几种主要的西方学前教育理论

　　2.学前教育思潮

　　二、学前教育制度的演进与实施

　　1.癸丑学制、王戌学制、江西省立实验幼稚师范学校、国立幼稚师范学校

　　2.蒙养园的规定

　　3.三种幼稚园并存(了解特点)

　　三、学前教育的实验与探索

　　1.五四之前,学前教育的弊端

　　2.民国时期我国学前教育的主要试验活动(北京香山慈幼院、南京鼓楼幼

　　稚园、南京燕子矶幼稚园)

　　3.多种途径培养保教人员

　　4.南京鼓楼幼稚园的办学简介以及意义

　　举例并分析民国幼稚园改革的特点

　　1)反映了不同类型学前教育机构的创办情况，公立、私立，附属其他学

　　校、单独设立，说明我国学前教育在幼稚园制度确立后有了很大发展。

　　2)都不同程度地开展了实验研究活动。十九世纪二三+年代幼稚园教育研

　　究形成风气。

　　3 )幼稚教育研究会出现。是我国学前教育在1949年前发展很好的时期。

　　五、老解放区的学前教育

　　老解放区托幼机构的主要形式

　　老解放学前儿童保教内容和方法(了解)

　　如何继承和弘扬老区学前教育的基本经验

　　1 ,坚持为革命战争和生产建设服务的方向。.

　　这是学前教育社会功能的很充分体现。广大妇女.成为中国革命不可忽视的力量，为抗战和解放战争胜利做出了重要贡献。这种强烈的服务意识，是当前一些幼教机构所缺少的。学习老字前教育坚持为革命战争和生产建设服务的寨宣精神1有助于造正学前教育机构的办学思想.有助于让至社会，无其是工户、企事业单位正确认识学前教育机构的价值和社会功能。

　　2.贯彻依靠群众和勤俭办园的原则。

　　煮区学前教育机构。诞生在战争年代。其成绩与群众的热情支持率不可分。煎便今天，字前教育发展离不开广大群众的关心与支持。要提倡勤俭办园、因地制宜、不攀比。

　　3.实施“保教结合"促进儿童全面发展的教育。县常工作中实施 “保教合一"的制度,保育员和教养员紧密配合、明确分今天」从思想上认识保教合一的必要性,从行政管理制度上加强对各自职责和相互协作行为的规范。

　　4.建立一支“一切为了孩子”的保教队伍。

　　煮尽保教人员把“-切为了孩子、革命前线”当做工作基本准则，无私奉献了青春甚至生命。

　　老区保教人员一切为了孩子的自我牺牲精神。是提高幼儿教师职业道德水平的生动教材，有助手产大幼教工作者树立正确的儿童观、教育观和高度的责任感。

　　第五章知名教育家的学前教育思想与实践

　　-.名词解释

　　《对于教育方针之意见》.活教育、五指活动

　　二、论述

　　1.陶行知的生活教育理论

　　2.张雪门关于行为课程的理论

　　3.陈鹤琴的“活教育" 理论

　　4.张宗麟对民国时期幼稚园教育的批判

　　5.总结几个教育家思想的共同之处

　　三、简笞

　　1.蔡元培关于儿童美育的主张

　　2.陶行知的“创造儿童教育"理论

　　3.陈鹤琴对儿童心理特点的论述

　　第六章中国人民共和国时期的学前教育

　　1.名词解释

　　幼儿园的双重任务、《中国儿童发展纲要》、 《幼儿园教师专业标准》

　　2.简介《3-6岁儿童学习与发展指南》

　　3.多种渠道、多种形式、多种规格发展学前教育事业的措施

　　第七章古代东方国家及古希腊、古罗马学前教育

　　一、

　　1. P15

　　2.四个时期的学前教育(学握名称，了解其基本情况)

　　3.远古时期学前教育的四个特点(了解关键字眼)

　　二、

　　1.古希伯来的两个学前教育时期

　　2.古希伯来的学前教育特点以及评价(了解)

　　3.古印度学前教育的基本特征(了解)

　　三

　　1.名词解释

　　斯巴达的学前教育、雅典的学前教育

　　2.古罗马的学前教育的特点

　　古罗马学前教育,普遍由家庭负责

　　古罗马共和前期，教育是一种“农夫一军人" 的家庭教育。

　　古罗马幼儿教育的要求是儿童的忍耐、守纪、保守和迷信。

　　古罗马共和后期,教育的根本目的是培养雄辩家。

　　在古罗马.。学前教育是成为一种忠实执行皇帝意志的工具对不同阶级的儿

　　童灌输不同的思想意识的时期为帝国时期。

　　3..比较古希腊斯巴达和雅典两个城邦的学前教育

　　共同点:

　　(1 )国家对幼儿的体质都十分重视,并采取了'优选法的具体措施;

　　(2)教育都是在家庭中进行母亲是天然的教师 ;

　　( 3)轻视任何形式的体力劳动和劳动教育;

　　(4)对儿童从小就开始进行道德行为的重陶,对儿童灌输剥削阶级思想意识

　　(5)斯巴达和雅典的整个学前教育还处在萌芽阶段。

　　(6)这些共同点与斯巴达和雅典都是奴隶制国家有关。

　　不同点:

　　(1)在婴儿生存权上,斯巴达是由政府官员来决定而雅典- 般由父母来决定:

　　(2.)在培养目标上,斯巴达是培养英勇善战的战士,雅典则要培养多方面发展的人;

　　(3)在教育内容上,斯巴达偏重于身体养护和品格陶冶,雅典还增加初步知识和育乐欣赏等;

　　(4)在教育方法上,斯巴达强调简练、严厉和服从， 雅典注重和谐、灵活

　　和温情。

　　(5)不同点生原因:斯巴达是奴隶主贵族券头政治制度的农业城邦,雅典是奴隶主民主政治的工商业城邦。

　　四、

　　1.柏拉图、亚里士多德的学期教育思想昆体良对体罚儿童问题的评析。

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